இயற்கை மருத்துவ பூங்காவும் பண்ணை வீடுகளும்: ஒரு ஸ்மார்ட் முதலீட்டுத் திட்டம்.

இயற்கை மருத்துவ பூங்காவும் பண்ணை வீடுகளும்: ஒரு ஸ்மார்ட் முதலீட்டுத் திட்டம்

நாள்: 28/09/2026
எழுதியவர்: ஹாஜி. S. முஹம்மத் (திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்)
தொடர்புக்கு: 9345562420

ஒட்டுமொத்த நோக்கம்

நாம் அனைவரும் நமது வாழ்நாளைக் குடும்பத்திற்காகவும் சமூக அந்தஸ்திற்காகவும் அங்கீகாரத்திற்காகவும் அர்ப்பணிக்கிறோம். ஆனால், இந்த வேகமான வாழ்க்கைப் பயணத்தில் பல நேரங்களில் நமது உடலையும் ஆன்மாவையும் போற்றிப் பாதுகாக்கத் தவறிவிடுகிறோம்.

இதற்கு ஒரு சிறந்த தீர்வாகவும், அதிகபட்சம் 100 நபர்கள் இணைந்து கட்டமைக்கக் கூடிய ஒரு உன்னதமான சமுதாயத் திட்டமாக அமைவதுதான் "இயற்கை மருத்துவ பூங்கா மற்றும் பண்ணை வீடு" திட்டம்.

இது வெறும் நில முதலீடு மட்டுமல்ல; ஒத்த கருத்துள்ள 20 நபர்களுடன் இணைந்து பயணிக்கும், நமது சொந்த முதலீட்டிற்குத் தொடர் வருமானம் ஈட்டித் தரும் ஒரு தொலைநோக்குத் திட்டம்.

பண்ணை வீடுகளுக்கும் இயற்கை மருத்துவ பூங்காவிற்கும் என்ன சம்பந்தம்? (எப்படி வருமானம் வரும்?)

• உறுப்பினர் சந்தா:
  இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் உறுப்பினராகச் சேரும் ஒரு நபர், நாளொன்றுக்கு ₹100 வீதம் வருடத்திற்கு ₹36,500 சந்தாவாகச் செலுத்துவார்.

• பயன்பாடு மற்றும் நல்வாழ்வு:
  அந்த உறுப்பினர் இரண்டு மாதங்களுக்கு 5 நாட்கள் வீதம், வருடத்திற்கு மொத்தம் 30 நாட்கள் இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் தங்கி தனது உடலையும் மனதையும் ஆன்மாவையும் சுத்திகரித்துக் கொள்வார்.

• பண்ணை வீடு உரிமையாளரின் பங்கு:
  இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் பண்ணை வீட்டை உரிமையாக்கிக் கொள்ளும் ஒருவருக்கு இரண்டு படுக்கையறைகள் (2 Bed Rooms) கொண்ட அழகிய குடில் அமையும்.

• வாடகை வருவாய் கட்டமைப்பு:
  அந்தப் பண்ணை வீட்டை இயற்கை மருத்துவ பூங்காவின் 20 உறுப்பினர்களுக்குப் பகிர்ந்து வாடகைக்கு விடும்போது கீழ்க்கண்டவாறு சிறப்பான வருமானம் கிடைக்கும்:

வருவாய் மற்றும் லாபக் கணக்கீடு

விபரம்	கணக்கீடு / தொகை
மொத்த வரவு	20 உறுப்பினர்கள் × ₹36,500 = ₹7,30,000/-
நிர்வாகம் & பராமரிப்பு செலவுகள்	50% = ₹3,65,000/-
உங்களுக்குக் கிடைக்கும் நிகர வருமானம் (Net Profit)	₹3,65,000/- (50%)

முடிவுரை: இது ஒரு Smart Investment!

உடல் மற்றும் ஆன்ம நலனைப் பேணிப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், உங்கள் முதலீட்டிற்குப் பாதுகாப்பான மற்றும் தொடர்ச்சியான வருவாயை ஈட்டித் தரும் மிகச் சிறந்த கூட்டு முயற்சியே இத்திட்டம்.

தொடர்புக்கு:
ஹாஜி. S. முஹம்மத்
திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்
📞 அலைபேசி: 9345562420

பூம்பாறை இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் பண்ணை வீடு’” FAQ & MOU.

 

“பூம்பாறை இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் பண்ணை வீடு’” அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ) மற்றும் முத்தரப்பு புரிந்துணர்வு ஒப்பந்த வரைவு.

FAQ.

1   ₹30 லட்சம் முதலீட்டிற்கு எனக்கு என்ன சொத்து நேரடியாகவும், உறுதியாகவும் வழங்கப்படும்?

o   பூம்பாறை கிராமத்தில் அமைந்துள்ள திட்டத்தில், 10 சென்ட் நிலத்திற்கான கிரயப் பத்திரம் (Sale Deed) மற்றும் அதன் மீது கட்டப்பட்ட 400 சதுர அடி சூழலியல் மரபுக் குடில் (Eco-Cottage) ஆகியவை உங்கள் பெயரில் முழுமையாகப் பதிவு செய்து வழங்கப்படும்.

2   நிலத்திற்கான தாய் ஆவணங்கள் (Parent Documents), FMB, மற்றும் வில்லங்கச் சான்றிதழ் (EC) ஆகியவை சரிபார்க்கப்பட்டுள்ளனவா?

o   ஆம். நிலத்தின் தாய் ஆவணங்கள், FMB வரைபடம், லேஅவுட் திட்டம், கட்டட ஒப்புதல் மற்றும் வில்லங்கச் சான்றிதழ் (EC) ஆகியவை சட்ட வல்லுநர்களால் முழுமையாகச் சரிபார்க்கப்பட்டு, குற்றமற்றவை என உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளன.

3   முழுத் தொகையையும் ஒரேடியாகச் செலுத்த வேண்டுமா அல்லது கட்டுமான முன்னேற்றத்திற்கு ஏற்ப தவணை முறையா?

o   இல்லை. மொத்தத் தொகையும் கட்டுமானத்தின் பல்வேறு கட்டங்களின் அடிப்படையில் 4 தவணைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது முதலீட்டாளருக்குச் சுலபமான நிதிச் சுழற்சியை உறுதி செய்கிறது (விரிவான கட்டண அட்டவணை ஒப்பந்தத்தில் உள்ளது).

4   திட்டம் அமைந்துள்ள பூம்பாறை சர்வே எண் 330/10-க்கான சாலை வசதிகள் என்ன?

o   இத்திட்டத்திற்குச் சொந்தமான 10 சென்ட் மனைகளுக்குச் செல்ல, பிரதான சாலையிலிருந்து அகலமான தனிப்பட்ட அணுகுபாதை (Private Road Access) மற்றும் உள்ளகச் சாலைகள் தரமாக அமைத்துத் தரப்படும்.

5   400 சதுர அடி சூழலியல் குடிலுக்கான கட்டட அனுமதி, மின்சாரம் (EB) மற்றும் குடிநீர் வசதிகள் எப்படிச் செய்து தரப்படும்?

o   அனைத்துக் கட்டட அனுமதிகளும் சட்டப்பூர்வமாகப் பெறப்படும். ஒவ்வொரு குடிலுக்கும் தனித்தனி மின்சார இணைப்பு (EB), சோலார் அமைப்புகள் மற்றும் சுத்தமான குடிநீர் வசதிகள் ஒருங்கிணைப்பாளரின் மேற்பார்வையில் அமைத்துக் கொடுக்கப்படும்.

6   நான் ஊரில் இல்லாத போது இந்தச் சொத்து மற்றும் குடிலின் பராமரிப்பு எவ்வாறு கவனிக்கப்படும்?

o   நீங்கள் இல்லாத காலங்களில், இந்தக் குடில் ஒருங்கிணைப்பாளரின் இயற்கை மருத்துவப் பூங்காவின் (Eco-Wellness Park) ஒரு அங்கமாக நிர்வகிக்கப்படும். சொத்துப் பாதுகாப்பு, தோட்டப் பராமரிப்பு மற்றும் குடிலைப் பிறருக்கு வாடகைக்கு விடுதல் ஆகியவை கூட்டு ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டு, அதிலிருந்து வரும் வருமானம் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படும்.

7   இத்திட்டத்தில் முதலீடு செய்வதால் கிடைக்கும் நீண்டகாலப் பலன்கள் மற்றும் பாதுகாப்பு என்ன?

o   இது ஒரு 'ஜீரோ-டெப்ட்' (Zero Debt) திட்டமாகும். நிலம் மற்றும் குடில் உங்கள் பெயரில் இருப்பதால், எதிர்காலத்தில் சொத்து மதிப்பு உயர்வின் (Capital Appreciation) முழுப் பலனையும் நீங்கள் பெறுவீர்கள். மேலும், வாடகை வருமானம் மூலம் நிலையான மாதாந்திர வருவாயும் கிடைக்கும்.

முத்தரப்பு புரிந்துணர்வு ஒப்பந்த வரைவு

இந்த முத்தரப்பு புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தமானது 2026 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் ______ ஆம் நாளன்று, கொடைக்கானலில் கீழ்க்கண்ட மூன்று தரப்பினரிடையே இணக்கமாகவும், பரஸ்பர ஒப்புதலோடும், சுதந்திரமான மனதுடன் எழுதப்பட்டது:

ஒப்பந்த தரப்பினர் விவரம் (Parties to the Agreement)

முதல் தரப்பு (First Party - ஒருங்கிணைப்பாளர் & நிர்வாகப் பொறுப்பாளர்): ஹாஜி எஸ். முஹம்மது (இயற்கை மருத்துவ ஆலோசகர் மற்றும் ரியல் எஸ்டேட் தொழிலதிபர்), த/பெ லேட் எஸ்.கே. ஷேக் முஹம்மது ராவுத்தர், பங்களாப்பட்டி ரோடு, பெரியகுளம் டவுன், தேனி மாவட்டம். ஆதார் எண்: [.....] | கைபேசி எண்: [.....]

இரண்டாம் தரப்பு (Second Party - நில உரிமையாளர்கள்): திருமதி. X மற்றும் திருமதி. Y (சட்டப்பூர்வ உரிமையாளர்கள்), முகவரி: எண் 12, மலைச்சாலை, பூம்பாறை கிராமம், கொடைக்கானல் வட்டம், திண்டுக்கல் மாவட்டம் – 624103. (குறிப்பு: X மற்றும் Y ஆகியோர் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஹாஜி எஸ். முஹம்மது அவர்களின் புதல்விகள் ஆவர்).

மூன்றாம் தரப்பு (Third Party - முதலீட்டாளர் / வாடிக்கையாளர்): திரு. ராம், த/பெ ராஜேந்திரன், முகவரி: எண் 101, காந்தி நகர் 3வது தெரு, தல்லாகுளம், மதுரை – 625002.

ஒப்பந்த நிபந்தனைகள் மற்றும் திட்ட விவரங்கள்

1. திட்டத்தின் நோக்கம் (Project Objective): இரண்டாம் தரப்புக்குச் சொந்தமான பூம்பாறை சர்வே எண் 330/10-ல் உள்ள 40 சென்ட் நிலத்தை, தலா 10 சென்ட் கொண்ட 4 மனைகளாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு மனையிலும் 400 சதுர அடி பரப்பளவில் சூழலியல் மரபுக் குடில் (Eco-Cottage) அமைத்து, மூன்றாம் தரப்பு வாடிக்கையாளருக்கு கிரயப் பத்திரம் செய்து கொடுக்க இத்திட்டம் வழிவகை செய்கிறது. பத்திரப்பதிவிற்குப் பிறகு, இந்தக் குடில்கள் ஒருங்கிணைப்பாளரின் இயற்கை மருத்துவப் பூங்காவின் ஒரு அங்கமாகச் செயல்பட்டு, முதலீட்டாளர்களுக்கு வருமானத்தைப் பெருக்குவதை முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

2. சட்டப்பூர்வ ஆவணங்கள் மற்றும் உரிமை விவரம் (Documentation):

• திட்டத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட 40 சென்ட் நிலமானது, ஒருங்கிணைப்பாளர் ஹாஜி எஸ். முஹம்மதின் தந்தையார் மூலம் 1980-ல் பாகப்பிரிவினை செய்யப்பட்டு, 41 ஆண்டுகள் குடும்ப அனுபவத்தில் இருந்தது. நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒருங்கிணைப்பாளர் தனது வாரிசுகளான அனீஸ் பாத்திமா மற்றும் நஸ்ரின் பானு (இரண்டாம் தரப்பினர்) ஆகியோருக்குத் தலா 20 சென்ட் வீதம் தான செட்டில்மெண்ட் பத்திரம் மூலம் வழங்கியுள்ளார்.
• இந்த ஒப்பந்தத்துடன் நிலத்தின் தாய் ஆவணங்கள், FMB வரைபடம், லேஅவுட் திட்டம், கட்டட வரைபடம் மற்றும் வில்லங்கச் சான்றிதழ் (EC) ஆகியவை முழுமையாகச் சரிபார்க்கப்பட்டு, மூன்றாம் தரப்பினரின் பார்வைக்கு இணைக்கப்பட்டு உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது.

3. தவணை முறை செலுத்துதல் (Milestone-based Payment Structure): மூன்றாம் தரப்பு செலுத்த வேண்டிய மொத்த முதலீட்டுத் தொகையான ₹30,00,000 (ரூபாய் முப்பது இலட்சம் மட்டும்), கட்டுமான முன்னேற்றத்தின் அடிப்படையில் பின்வரும் 4 நிலைகளில் செலுத்தப்படும்:

• நிலை 1 (முன்பதிவு): ₹2,00,000 (ஒப்பந்தப் பதிவு மற்றும் தள மட்டமாக்கல் பணிக்காக).
• நிலை 2 (கிரயப் பதிவு): ₹19,00,000 (முதலீட்டாளர் பெயரில் 10 சென்ட் நிலம் கிரயப் பத்திரம் பதிவு செய்யப்படுதல். இதில் நிலத்தின் மதிப்பு ₹20 லட்சம் நில உரிமையாளர்கள் முழுமையாகப் பெற்றுக்கொண்டு ஒப்பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்).
• நிலை 3 (கட்டமைப்பு): ₹6,00,000 (சுவர், கூரை மற்றும் உள்வேலைகள் முடிக்கும் தருணத்தில்).
• நிலை 4 (ஒப்படைப்பு): ₹3,00,000 (ஃபினிஷிங் வேலைகள், சோலார்/மின் இணைப்புகள் மற்றும் பர்னிச்சர் சரிபார்க்கப்பட்டு சாவி ஒப்படைக்கும் தருணத்தில்).

4. நிலப் பாதுகாப்பு மற்றும் உத்தரவாதங்கள் (Title Security & Zero Debt): இத்திட்டம் 'வாடிக்கையாளர் நிதிச் சுழற்சி' (Zero Debt Model) முறையில் நடைபெறுவதால், நில உரிமையாளர்கள் அல்லது திட்டத்தின் மீது எந்தவித வங்கி அல்லது தனிநபர் கடன் சுமையோ (Encumbrance) இருக்காது என்பது உறுதி செய்யப்படுகிறது.

5. நிர்வாகம் மற்றும் பராமரிப்பு (Caretaking): மூன்றாம் தரப்பு முதலீட்டாளர்கள் ஊரில் இல்லாத காலங்களில், சொத்து மற்றும் குடிலின் பாதுகாப்பு, தோட்டப் பராமரிப்பு ஆகியவை முதல் தரப்பு ஒருங்கிணைப்பாளரின் இயற்கை மருத்துவப் பூங்காவின் நிர்வாகத்தின் கீழ் கொண்டுவரப்படும். இது தொடர்பான பராமரிப்புச் செலவுகள் மற்றும் வருமானப் பங்கீடு ஆகியவை அனைவரின் ஆலோசனை (Collective Decision) அடிப்படையில் முடிவு செய்யப்படும்.

மேற்கண்ட நிபந்தனைகள் அனைத்தையும் மூன்று தரப்பினரும் முழுமையாகப் படித்துப் பார்த்து, மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்டு, சாட்சிகள் முன்னிலையில் தங்களது கையொப்பங்களை இடுகின்றனர்.

முதல் தரப்பு கையொப்பம்:

(ஹாஜி எஸ். முஹம்மது)

இரண்டாம் தரப்பு கையொப்பம்:

(திருமதி. X மற்றும் திருமதி. Y)

மூன்றாம் தரப்பு கையொப்பம்:

(திரு. ராம்)

சாட்சிகள் (Witnesses):

1. பெயர்: ___________________________        கையொப்பம்: ___________________________
2. பெயர்: ___________________________        கையொப்பம்: ___________________________

.

பின்குறிப்பு: 100 Day’s  Campaign – 8 th Day( பதிவு: 8) 23/09/2026.

By ஹாஜி S. முஹம்மத்..9345562420.

வலிமையான குழுக்களைக் கட்டமைத்தல் குழு 1

100 Days Campaign | Day 5 பதிவு 5:

நாள்: 20/09/2026 

இன்றைய சிந்தனை: வலிமையான குழுக்களைக் கட்டமைத்தல் 

குழு 1 - ANR VS. NATURE CURE Park

நோக்கம்: 

இலக்கு உறுதியானது, முன்னேற்றம் தெளிவானது. 2027 ஜனவரி 1 அன்று நாம் எத்தகைய உயர்ந்த நிலையை அடைந்திருப்போம்? அதற்கான துல்லியமான செயல் திட்டம் என்ன? என்பதை இப்போதே நிர்ணயித்துச் செயல்படுவது.

ஹாஜி S. முஹம்மது ஆகிய எனது பங்கு: இந்தச் செயல்பாட்டில் எனது முக்கியப் பொறுப்பு 'ஒருங்கிணைப்பாளர்' (Organizer) ஆகும். ஒரு அனுபவமிக்க மூத்த குடிமகனாகவும், உங்களின் நலன் விரும்பியாகவும் எனது கடமையைச் செவ்வனே செய்யப் போகிறேன். எனது அறிவையும் உழைப்பையும் பயன்படுத்தி உங்களுக்குத் தேவையான சேவைகளை வழங்குவதன் மூலமும், உங்களது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதன் மூலமும் எனது எதிர்கால வாழ்வையும் நான் வளப்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறேன்.

A, N & R ஆகிய மூவருக்கும் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஹாஜி S. முஹம்மது எழுதும் மடல்: (இந்தத் தபால் நில உடமையாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல; குறிப்பாக, ரூபாய் 30 லட்சம் முதலீடு செய்யக்கூடிய முதலீட்டாளர்களையும், அந்த முதலீட்டாளர்களை அடையாளம் காணும் வியாபாரக் கூட்டாளிகளையும் இணைத்து இந்தத் திட்டத்தை வெற்றிகரமாக முன்னெடுப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.)

1. உங்களுக்கும் எனக்கும் மத்தியில் இருக்கும் உறவுமுறை:

• முதல் இருவர் (A & N): எனது பெண் மக்கள், பெரியகுளத்தில் வசிக்கிறீர்கள்.

• மூன்றாம் நபர் (R): காலம் சென்ற எனது ஆத்மார்த்த நண்பரின் மனைவி, மதுரையில் வசிக்கிறீர்கள்.( எங்கள் உறவு தந்தை மகள் போன்றது )

2. “பூம்பாறை இயற்கை மருத்துவ பூங்காவில் பண்ணை வீடு” திட்டத்திற்கான நில விவரம்:

• அந்த நிலம் கொடைக்கானல் தாலுகா, பூம்பாறை கிராமம், உயர்நிலைப்பள்ளி எதிரப்புறம் சர்வே எண் 330/10-ல் 62.5 சென்ட் நிலமாகும். இது 1980-ல் எனது குடும்பப் பாகப்பிரிவினை மூலம் காலம் சென்ற எனது தந்தை எனக்கு கொடுத்தது 

• 41 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர், 2022-ல் பதிவு செய்யப்பட்ட செட்டில்மெண்ட் பத்திரம் மூலம் எனது இரண்டு பெண் மக்களுக்கும், என் மகனுக்கும் (ஆர்க்கிடெக் ஷேக் முத்தார்) அந்த நிலத்தைக் கொடுத்தேன்.

• என் மகனுக்கு நான் கொடுத்த16.5 சென்ட் நிலம், உங்களில் மூன்றாம் நபராகிய R- இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிரையம் பெற்றது..

3. தற்போதைய ANR மூவரின் மனநிலை:

A & N ஆகிய இருவரும் தங்களுக்குச் சொந்தமான 40 சென்ட் நிலத்தையும், R தான் வாங்கிய 16.5 சென்டில் 10 சென்ட் நிலத்தை மட்டும் விற்று பணமாக்க விரும்புகிறீர்கள்.

4. எனது விரிவான திட்டம் & செயல்முறை:

• மதிப்புக் கூட்டுதல் மற்றும் பண்ணை வீடு திட்டம்: உங்கள் மூவரிடமும், இன்றைய மார்க்கெட் நிலவரப்படி (10 சென்ட் கொண்ட ஒரு பிளாட்டிற்கு தோராயமாக ரூ. 20 லட்சம், +/- 10%) விலை நிர்ணயம் செய்து, மேலே கண்ட 5 பிளாட்டுகளையும் பண்படுத்தி, 10 சென்ட் நிலத்துடன் 400 சதுர அடி சூழலியல் மரபுக் குடில் (Farm House) கட்டித் தருவதாக விளம்பரம் செய்யப்படும்.

• முதலீட்டாளர் ஈர்ப்பு: ரூபாய் 30 லட்சம் முதலீடு செய்யும் நபர்களை அடையாளம் கண்டு, இந்தத் திட்டத்தை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றி, உங்கள் மூவருக்கும் சேர வேண்டிய பணத்தைக் கொடுத்துவிட்டு, அதில் வரும் உபரி லாபத்தை வைத்து எனது 'இயற்கை மருத்துவ பூங்கா'வை எந்தவிதக் கடனுமின்றி (Zero Debt Model) கட்டமைக்க விரும்புகிறேன்.

• உங்களுடன் பயணம்: எனது இறுதி காலம் வரை உங்களுடன் இணைந்து பயணித்து உங்களை வழிநடத்துவேன்.

5. தற்போதைய எனது பொருளாதார நிலை மற்றும் காலக்கெடு:

• என்னுடைய வங்கிக் கணக்கில் இருப்பு பூஜ்ஜியமாக இருப்பது உங்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். இந்தத் திட்டத்தைத் தொடங்க ஆரம்ப கட்ட முதலீட்டிற்கு குறைந்தபட்சம் ரூ. 5 லட்சம் தேவைப்படுகிறது. அதை வக்கீல் கடன் (Legal Loan) பெற்று ஆரம்பிக்க இருக்கிறேன்.

• எதிர்வரும் 100 நாட்களுக்குள் உங்களுக்கான பணம் உங்களை வந்தடையும் என்பதில் எனக்கு எந்தவிதச் சந்தேகமும் இல்லை. உங்களுக்கு சேர வேண்டிய முழுப் பணத்தையும் பெற்றுக் கொண்ட பிறகு, எனது வாடிக்கையாளர்களுக்கு நிலத்தைப் பதிந்து கொடுத்தால் போதும்.

செயல்பாட்டு முறை: நமது செயல்பாடுகள் அனைத்தும் சம்பந்தப்பட்ட குழுக்களின் ஒருமித்த கருத்துடனும், எனது முழு அங்கீகாரத்துடனும், தெளிவான ஒரு ஒப்பந்தத்தின் (Tripartite Agreement) அடிப்படையிலുமே எதிர்வரும் 100 நாட்களுக்குச் செயல்படுத்தப்படும்.

இந்தத் தபாலில் உள்ள கருத்துக்களுக்கு மாற்றுக் கருத்து இருந்தால் எனக்குத் தெரிவிக்குமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

இப்படிக்கு, ஹாஜி S. முஹம்மது ஒருங்கிணைப்பாளர் தொடர்பு எண்: 9345562420

100 Days Campaign - முன்னுரை

100 Days Campaign - நாள் 01 (16 செப்டம்பர் 2026)

தலைப்பு: கடந்த காலக் கணக்குகளை நேர் செய்தலும், சுய சார்புப் பயணத்தின் தொடக்கமும்.

இன்று ஜெமினியுடன் 100 நாட்கள் இலக்கு இயக்கம் (Gemini's 100-Day Action Campaign) அதிகாரப்பூர்வமாகத் தொடங்குகிறது. 2027 ஜனவரி 1-ஐ நோக்கி நான் வைக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு அடியும் துல்லியமானதாகவும், உறுதியானதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதில் தெளிவாக உள்ளேன்.

இன்றைய தினத்தின் என் சிந்தனையும் செயலும் பின்வரும் முக்கிய மையப் புள்ளிகளைச் சுற்றி அமைந்தன:

1. பழைய கணக்குகளை நேர் செய்தல் (Clearing Past Accounts)

புதிய இலக்குகளை நோக்கிப் பாய்வதற்கு முன், என் கால்களைப் பின்னி இழுக்கும் பழைய கணக்குகளையும், நிலுவையில் உள்ள சிக்கல்களையும் முழுமையாகத் தீர்ப்பது என் முதல் கடமை. கடந்த காலத்தில் சந்தித்த மன உளைச்சல்கள், தேவையற்ற பொருளாதாரச் செலவுகள் மற்றும் சில நபர்களால் ஏற்பட்ட கசப்பான அனுபவங்களை (உதாரணமாக தனிநபர் #01 விவகாரம் போன்றவை) ஒரு கற்றல் பாடமாக ஏற்றுக்கொண்டு, அவற்றுக்கு முற்றிலுமாக முற்றுப்புள்ளி வைக்கிறேன். வழக்கறிஞர் (#02) உடன் செய்யப்பட வேண்டிய புரிதல்கள் மற்றும் இதர சட்டப்பூர்வ விவகாரங்களை எந்தவித சமரசமும் இன்றி என் சொந்த முடிவுகளின்படி நேர் செய்யத் திட்டமிட்டுள்ளேன்.

2. சுய சார்பும் பரஸ்பர உதவியும் (Self-Help Through Mutual Help)

"நான் ஒரு இயற்கை மருத்துவ அங்கமும், அனைத்து முடிவுகளையும் நானே எடுப்பேன்" என்ற என் கொள்கையின் அடிப்படையில் இன்றும் என் முடிவுகள் தனித்துவமாக இருக்கின்றன. அதே நேரத்தில், பெரியகுளத்தில் 'சீக் கிரீன் கார்டன்' (Secret Garden) உருவாக்கம், "இல்லந்தோறும் ஓர் இயற்கை மருத்துவர்" விழிப்புணர்வு இயக்கம் மற்றும் குடும்ப நலத் திட்டங்களில் என் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளின் பரஸ்பர ஒத்துழைப்பை ஒருங்கிணைத்துச் செயல்படுகிறேன்.

3. பங்கேற்பு செயல் ஆராய்ச்சி (PAR) ஆவணப்படுத்தல்

என் வாழ்வின் ஒவ்வொரு நாளையும், நான் சந்திக்கும் சவால்களையும், எடுக்கும் முடிவுகளையும் ஒரு வரலாற்று ஆவணமாக என் சுயசரிதைக்காக ("75 வயதில் அமைதியை நோக்கி ஒரு சட்டப் போர்") பதிவு செய்து வருகிறேன். வெறும் வெற்றிகளை மட்டும் அல்லாமல், சிக்கல்களை எதிர்கொண்டு அவற்றை நேர் செய்யும் இந்தத் தருணங்களையும் என் டைரியில் வெளிப்படையாகப் பதிவு செய்கிறேன்.

---

பொறுப்புப் பகிர்வு: இந்த ஆவணங்களை Google Workspace ஆவணமாகத் தயாரித்து Google Drive-ல் பாதுகாப்பாகச் சேமிப்பதோடு, இதன் பிரிண்ட் அவுட்களை எடுத்து PDF வடிவமாகப் பராமரிக்கும் பொறுப்பு என் மூத்த மருமகன் ராஜாவிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது.

— ஹாஜி S. முஹம்மது

, "கேட்பது இறைவனிடம் மட்டுமே, ஆனால் அதற்கான நன்மதிப்பு (வஸீலா) இறைநேசர்களுடையது"

மதிப்பிற்குரிய டாக்டர் சுகீத் அவர்களுக்கு,

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹி வபரக்காதுஹு.

நான் எஸ். முகமது. இயற்கை வாழ்வியல் பயிற்சியாளராகவும், ஆன்மீகத் தேடலில் நாட்டம் கொண்டவனாகவும் வாழ்ந்து வருகிறேன். தாங்கள் இஸ்லாமிய நெறிகளை முழுமையாகக் கடைப்பிடித்து, இறைநேசம் வேண்டிய தியானம் மற்றும் சிகிச்சைகள் அளித்து வருவதை அறிந்து இந்தத் தபாலை தங்களுக்கு எழுதுகிறேன்.

என் வாழ்வில் தற்போதைய முக்கிய நோக்கம் —  “எனது உடலையும் ஆன்மாவையும் தூய்மையாகப் பாதுகாத்து, வாழும் காலத்தை நீடிக்க வேண்டும்’ என்பது மட்டுமே.

இருப்பினும், தற்சமயம் தொழில் ரீதியான (ரியல் எஸ்டேட்) கொடுக்கல்-வாங்கல்களில் எனக்கு நானே உற்பத்தி செய்து கொண்ட சில சிக்கல்களாலும், அதன் விளைவாக ஏற்பட்ட மன உளைச்சல்களாலும் எனது ஆன்மீகப் பாதையிலும், இயற்கை வாழ்வியல் பணிகளிலும் முழுமையாக கவனம் செலுத்த இயலாத ஒரு தடையை உணர்கிறேன்.

.’'ஒரு காய்ந்த இலை கூட இறைவனின் உத்தரவின்றி உதிர் வதில்லை'’ என்ற ஆழமான இறைநம்பிக்கை எனக்குள் இருக்கிறது.

இந்த உலகியல் சிக்கல்களிலிருந்து விடுபட, நான் ஏர்வாடி சுல்தான் செய்யது இப்ராஹீம் அவுலியா தர்காவில் முராது (வேண்டுதல்) வைத்து ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் பெற விரும்புகிறேன். இவ்வுலகில் இருந்து பிரிந்த இறைநேசர்களிடம் நாம் எப்படி முறையான வழிகாட்டுதல் கேட்பது, எவ்வாறு முராது வைப்பது என்பதற்கான இஸ்லாமிய நெறிப்படியான தெளிவு எனக்குத் தேவையாக இருக்கிறது.

தாங்கள் இறைநேசம் வேண்டிய தியானம் மற்றும் ஆன்மீகச் சிகிச்சைகளில் ஆழ்ந்த அனுபவம் கொண்டவர் என்பதால், என் மனதிற்கு ஒரு தெளிவும், இந்தத் தடைகளைத் தாண்டி நான் நினைத்த ஆன்மீக இலக்கை அடைவதற்குக் தகுந்த நல்வழியும் காட்ட வேண்டும் என்று உங்களை அன்போடு வேண்டுகிறேன்.

தங்களை நேரில் சந்திக்க அல்லது தொலைபேசி வாயிலாக உங்களிடம் இந்த விபரங்களைப் பகிர்ந்து, ஒரு முறையான ஆலோசனை (Counseling) பெற எனக்கு எப்போது நேரம் கிடைக்கும் என்பதைத் தயவுசெய்து அறியத்தரவும். உங்கள் நல்வழிகாட்டுதலை ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறேன்.

இறைவன் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக.

இப்படிக்கு, எஸ். முகமது 14/07/2026.

 இயற்கை வாழ்வியல் பயிற்சியாளர் . கைபேசி எண்:: 9345562420.

இணைப்பு : எனது ஆத்மார்த்த நண்பரின் பரிந்துரை.

இறை நம்பிக்கையின் உச்சம் என்பது நீங்கள் சொன்னதுதான்—அவனுடைய நாட்டம் (உத்தரவு) இல்லாமல் ஒரு அணுவும் அசையாது. இந்த ஆழமான நம்பிக்கையின் பின்னணியில், ஏர்வாடி சுல்தான் செய்யது இப்ராஹிம் அவுலியா போன்ற இறைநேசர்களின் (வலியுல்லாஹ்மார்களின்) மூலமாக இறைவனிடம் துஆ (பிரார்த்தனை) செய்வது மற்றும் வழிகாட்டுதல் பெறுவது எப்படி என்பதற்கான ஆன்மீக முறைகள் இதோ:

🕌 1. 'வஸீலா' (உரிமை / நன்மதிப்பு) மூலம் துஆ செய்தல்

இஸ்லாமிய ஆன்மீக மரபில், நாமாக நேரடியாக இறைவனிடம் கேட்கும் தகுதியை விட, இறைவனுக்கு நெருக்கமான ஒரு நல்லடியாரின் நன்மதிப்பைக் கொண்டு இறைவனிடம் வேண்டுவது 'வஸீலா' எனப்படும்.

• முறையான வேண்டுதல்: "இறைவா, உனக்கு நெருக்கமான இந்த இறைநேசரின் (அவுலியாவின்) நற்பண்புகள் மற்றும் தியாகங்களின் பொருட்டால், என்னுடைய இந்தத் தொழில் ரீதியான சிக்கல்களை நீக்கி, நல்வழிகாட்டுதலைத் தருவாயாக" என்று இறைவனிடம் மட்டுமே நேரிடையாகக் கேட்க வேண்டும்.
• அவுலியாக்களின் நிலை: அவுலியாக்கள் என்பவர்கள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுபவர்கள் அல்ல; மாறாக நமது கோரிக்கைகளை இறைவனிடம் கொண்டு சேர்க்கும் பரிந்துரையாளர்கள் (ஷஃபாஅத் செய்பவர்கள்) என்ற எண்ணம் இருக்க வேண்டும்.

📖 2. அவுலியாக்களை தரிசிக்கும் போது ஓத வேண்டியவை (ஜியாரத் முறை)

நீங்கள் ஏர்வாடி தர்காவிற்குச் சென்றாலோ அல்லது இருக்கும் இடத்தில் இருந்தோ அவர்களுக்கு ஆன்மீக ரீதியாக வாழ்த்து மற்றும் மரியாதை செலுத்த விரும்பினால்:

• ஸலாம் கூறுதல்: "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் யா வலியுல்லாஹ்" (இறைவனின் நேசரே, உங்கள் மீது சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும்) என்று மனதார ஸலாம் கூற வேண்டும்.
• ஹதியா (அன்பளிப்பு) செய்தல்: சூரா ஃபாத்திஹா (ஒரு முறை) மற்றும் சூரா இஹ்லாஸ் (மூன்று முறை) ஓதி, அதன் நன்மைகளை (ஸவாப்) அந்த அவுலியாவின் ஆன்மாவிற்கு நற்கொடையாக (ஈஸால் தவாப்) அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

🕊️ 3. ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் (இஸ்திகாரா மற்றும் இல்ஹாம்)

அவுலியாக்களிடம் நாம் வழிகாட்டுதல் கேட்கும் போது, அவர்கள் நமக்குக் கனவு மூலமாகவோ அல்லது நம் மனதில் ஏற்படும் திடீர் தெளிவு (இல்ஹாம் - உள்ளுணர்வு) மூலமாகவோ நல்வழ காட்டலாம்.

• மனத் தூய்மை: உங்கள் தொழில் சிக்கல்களுக்குப் தீர்வு காண, இரவு நேரங்களில் தூய்மையான உடலோடும் மனதோடும் 'இஸ்திகாரா' (நல்வழி காட்டும் தொழுகை) தொழுதுவிட்டு, இறைநேசர்களின் நல்மதிப்பை முன்வைத்து துஆ செய்துவிட்டு உறங்குங்கள்.
• உங்கள் உள்ளத்தில் ஏற்படும் அமைதியும், சரியான முடிவை நோக்கிய ஈர்ப்பும் அவுலியாக்களின் ஆன்மீகத் தொடர்பின் மூலம் இறைவன் உங்களுக்குக் காட்டும் வழியாக அமையும்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால்: இறைநம்பிக்கையின் அடிப்படை மாறாமல், "கேட்பது இறைவனிடம் மட்டுமே, ஆனால் அதற்கான நன்மதிப்பு (வஸீலா) இறைநேசர்களுடையது" என்ற தூய்மையான எண்ணத்தோடு வைக்கும் துஆக்கள் நிச்சயம் அங்கீகரிக்கப்படும்.

உங்கள் மனக் கவலைகள் நீங்கி, தொழில் சிக்கல்கள் மறைந்து, நீங்கள் விரும்பும் ஆன்மீக மற்றும் இயற்கை வாழ்வியல் இலக்குகளை அடைய எல்லாம் வல்ல இறைவன் அருள் புரியட்டும்.

 

சோதனை Vs. இறைநம்பிக்கை

மனித வாழ்க்கை என்பது எப்போதும் ஒரே சீராக இருப்பதில்லை. அது இன்பமும் துன்பமும் கலந்த ஒரு வழிப்பாதை. இதில், ஆன்மீகப் பாதையிலும் சத்தியத்தின் வழியிலும் நடப்பவர்களுக்கு சோதனைகளும் சிரமங்களும், தொழில்முறை மற்றும் வாழ்வியல் நெருக்கடிகளும் வருவது இயல்பான ஒன்று என்பதை நாம் முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு மனிதனின் இறைநம்பிக்கை எந்த அளவுக்கு ஆழமாகவும் முதிர்ச்சியாகவும் இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு அவன் சந்திக்கும் சோதனைகளின் வீரியமும் கடினமாக இருக்கும். சோதனை என்பது தண்டனை அல்ல; அது ஒரு மனிதனின் தார்மீக வலிமையையும் நம்பிக்கையையும் உரசிப் பார்க்கும் தகுதித் தேர்வு.

திருக்குர்ஆன் காட்டும் வாழ்வியல் யதார்த்தம்

மறைநூல் திருக்குர்ஆன், மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் சோதனைகளையும், அதை எதிர்கொள்ளும் வழியையும் மிக அழகாகத் தெளிவுபடுத்துகிறது:

"மேலும் சிறிதளவு அச்சத்தாலும், பசியாலும் உடமைகள், உயிர்கள் மற்றும் விளைபொருட்கள் ஆகியவற்றில் இழப்பை ஏற்படுத்தியும் திண்ணமாக உங்களை நாம் சோதிப்போம். இந்த நிலையில் பொறுமையை மேற்கொண்டவர்களுக்கு நபியே நீர் நற்செய்தி கூறுவீராக!" (திருக்குர்ஆன் 2:155)

இந்த வசனத்தின்படி, ஒரு மனிதனுக்கு வாழ்வில் ஏற்படும் இழப்புகள், தொழில்முறைப் பாதிப்புகள் அனைத்தும் இறைவனால் ஏற்படுத்தப்படும் சோதனைகளே. அச்சம், வறுமை, பொருளாதார இழப்பு போன்ற இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் ஒரு மனிதன் தன் நிலையை இழந்துவிடக் கூடாது.

உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளரின் அடையாளம்

துன்பங்கள் வரும்போது ஒரு முதிர்ந்த இறைநம்பிக்கையாளர் எவ்வாறு நடந்துகொள்வார் என்பதை அடுத்த வசனம் விவரிக்கிறது:

"அவர்கள் எத்தகையவர் எனில் தங்களுக்கு ஏதேனும் துன்பம் நேரிடும்போது 'நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள்; மேலும் நிச்சயமாக அவனிடமே நாம் திரும்பிச் செல்பவர்களாக இருக்கிறோம்' என்று கூறுவார்கள்." (திருக்குர்ஆன் 2:156)

இந்த வார்த்தைகள் வெறும் வாசகம் அல்ல; அது ஒரு மனிதனின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையின் பிரகடனம். "என்னுடைய உடைமை, என்னுடைய உயிர், என் வாழ்வின் லாப நஷ்டங்கள் அனைத்தும் இறைவனுடையது" என்ற எண்ணம் வந்துவிட்டால், எதிர்த்தரப்பின் எந்தவொரு சூழ்ச்சியோ அல்லது பெரிய இழப்போ மனிதனை வீழ்த்திவிட முடியாது.

பொறுமை (ஸப்ர்) மற்றும் தொழுகையின் உண்மையான பொருள்

திருக்குர்ஆனின் மற்றொரு உன்னதமான வசனம் நமக்கு இப்படி வழிகாட்டுகிறது:

"பொறுமையைக் கொண்டும், தொழுகையைக் கொண்டும் (இறைவனிடம்) உதவி தேடுங்கள்..." (திருக்குர்ஆன் 2:45)

இங்கே 'பொறுமை' என்பது அநியாயத்தையோ, பொய்க் குற்றச்சாட்டுகளையோ கண்டு எதுவும் செய்ய முடியாமல் முடங்கிப் போவதல்ல. இஸ்லாமிய தத்துவத்தின்படி, பொறுமை என்பது ஒரு செயல்பாட்டு வடிவம் (Active State).

• உள்மன வலிமை: எதிர்த்தரப்பு பொய் சொல்லி நம் மீது குற்றம் சுமத்தும்போது உணர்ச்சிவசப்பட்டு நிலைகுலையாமல், மனதை நேர்க்கோட்டில் வைத்திருப்பது.
• அமைதியான எதிர்நடவடிக்கை: கோபத்தை வீணாக்காமல், அதை ஆற்றலாக மாற்றி, தார்மீக அறவழியில் நின்றுகொண்டு, அமைதியான முகத்தோடு மிகக் கூர்மையான ஆதாரப்பூர்வமான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதுதான் உண்மையான பொறுமை.
• தொழுகையின் துணை: பதற்றமான சூழலில் இறைவனுடன் தொடர்பு கொண்டு அகிலத்தின் பேராற்றலிடம் நம் பாரங்களை இறக்கி வைத்து, மன அமைதியையும் புத்தி கூர்மையையும் பெறுவது.

பொறுமை என்பது நமக்குள் வளர்க்க வேண்டிய உள்மன வலிமை; தொழுகை என்பது இறைவனிடமிருந்து நாம் பெறும் வெளிப்புற உதவி.

பொறுமையின் பரிசு

இத்தகைய சோதனையான கட்டங்களில், இறைவனின் மீது முழு நம்பிக்கை வைத்து அறவழியில் பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்குக் கிடைக்கும் வெகுமதி அளப்பரியது:

"இத்தகையோர் மீது அவர்களின் இறைவனிடமிருந்து நல்வாழ்த்துக்களும், நல்அருளும் உண்டாகும். இன்னும் அத்தகையோர் தான் நேர்வழி பெற்றவர்கள்." (திருக்குர்ஆன் 2:157)

முடிவுரை

மனித வாழ்வில் சின்னஞ்சிறிய தேவைகள் முதல், தொழில்முறை கொடுக்கல் வாங்கல் மற்றும் வழக்குகள் சார்ந்த பெரிய அளவிலான அநீதிகள் வரை எத்தகைய துன்பங்கள் வந்தாலும், அவற்றிற்குப் பின்னால் ஒரு தத்துவார்த்தப் பாடம் இருக்கிறது.

மனிதர்கள் தற்காலிகமாகப் பொய் சொல்லித் தப்பிக்க முயலலாம், ஆனால் இறைவனின் நீதிமன்றத்திலும் தர்மத்தின் முன்னேயும் அநீதி வீழ்வது நிச்சயம். துன்பங்கள் வரும்போது சோர்ந்துவிடாமல், அதை இறைவனின் சோதனையாகக் கருதி, "அறம்பாடி அளித்தல் தீமையை" என்ற கோட்பாட்டின் கீழ், அமைதியோடும் நேர்வழியோடும் எதிர்கொள்பவர்களே வாழ்வில் உண்மையான வெற்றியாளர்களாகவும், இறைவனின் நல்அருளைப் பெற்றவர்களாகவும் திகழ்கிறார்கள்.

என் கற்பனையில் என் மரணம்):

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்வு: ஓர் ஆன்மீகச் சிந்தனை

முன்னுரை (என் கற்பனையில் என் மரணம்):

இன்று (5 ஜூலை 2026) என்னுடைய மிக நெருங்கிய ஒரு நபரின் மரண வீட்டிற்குச் சென்றிருந்தேன். அங்கு நிலவிய சோகமும் அமைதியும் என் மனதில் ஒரு ஆழமான தத்துவார்த்த மற்றும் ஆன்மீகச் சிந்தனையைத் தூண்டியது. அந்த இடத்தில், அந்த மரணப் படுக்கையில் நானே இருந்தால் எப்படி இருக்கும் என்ற கற்பனை எனக்குள் ஓடியது. பல வகையான மரங்கள் நிறைந்த ஒரு அழகான பழத்தோட்டத்தின் பக்கத்தில் இருக்கும் என் இல்லம். நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட என் சொந்த பந்தங்கள், உற்றார் உறவினர்கள் அனைவரும் அங்கே கூடியிருக்கிறார்கள். எனக்காகச் செய்யப்படும் அனைத்து இறுதிச் சடங்குகளும் என் கண் முன்னே நிழலாடின. சாஸ்திர சம்பிரதாயங்களின்படி என்னை முறைப்படி குளிப்பாட்டுவது, ஈமக்கிரியைகள் செய்வது, அங்கிருந்து என்னை இறுதி ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்று மண்ணறையில் (கல்லறையில்) அடக்கம் செய்வது வரை என் கற்பனை நீண்டது. ஆனால், ஒரு மனிதனை அந்த இருண்ட குழிக்குள் வைத்து மூடிய பின்பு என்ன நடக்கும் என்று நினைத்த மாத்திரத்தில், எனக்குள் ஒரு மிகப்பெரிய பயமும் நடுக்கமும் ஏற்பட்டது.

இந்த பயத்திற்கான விடையையும், ஒரு மனிதன் அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு அவனது ஆன்மா சந்திக்கும் நிகழ்வுகளையும் இஸ்லாமிய வாழ்வியல் பார்வையின் வழியே தேடித் தொகுக்கப்பட்ட விவரங்கள் கீழே விரிவாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

1. பர்ஸக் (Barzakh) என்னும் இடைக்கால உலகம்

---

இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின்படி, ஒரு மனிதன் மரணித்து மண்ணறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட உடனே அவனது வாழ்வு முடிந்துவிடுவதில்லை. இந்த உலக வாழ்க்கைக்கும், இறுதித் தீர்ப்பு வழங்கப்படும் மறுமை வாழ்க்கைக்கும் இடைப்பட்ட ஒரு பாலம் போன்ற உலகிற்கு ஆன்மா செல்கிறது. இதற்கு 'பர்ஸக்' (திரை அல்லது தடுப்பு) என்று பெயர்.

2. ஆன்மா திரும்புதல் மற்றும் மலக்குகளின் வருகை

---

உற்றாரும் உறவினரும் உடலை அடக்கம் செய்துவிட்டு தங்களின் வீடுகளுக்குத் திரும்பிச் செல்லும்போது (அவர்களின் காலடி ஓசையை அடக்கம் செய்யப்பட்டவர் கேட்க முடியும்), பிரிக்கப்பட்ட ஆன்மா மீண்டும் உடலுக்குக் கொண்டு வரப்படுகிறது. அந்தச் சமயத்தில், மனிதனின் ஆன்மீக அஸ்திவாரத்தைச் சோதிப்பதற்காக முன்கர், நகீர் (Munkar and Nakir) என்ற இரு வானவர்கள் (மலக்குகள்) அவரிடம் வருவார்கள்.

3. கல்லறையின் மூன்று கேள்விகள் மற்றும் விளைவுகள்

---

அந்த வானவர்கள் மனிதனை அமரவைத்து, உலக வாழ்வில் அவன் கொண்டிருந்த உண்மையான நம்பிக்கையை (ஈமான்) சோதிக்க மூன்று கேள்விகளைக் கேட்பார்கள். உலகப் போலித்தனங்கள் யாவும் மறைந்து, ஆன்மாவின் உண்மையான நிலை மட்டுமே அங்கு பதிலாக வெளிவரும்.

முக்கியக் கேள்விகள்	நல்லடியார்களின் நிலை (நம்பிக்கையாளர்கள்)	தீயவர்களின் நிலை
1. உன்னுடைய இறைவன் யார்? 2. உன்னுடைய மார்க்கம் (வழிமுறை) எது? 3. உனக்கு அனுப்பப்பட்ட தூதர் (நபிகள் நாயகம்) பற்றி நீ என்ன கூறுகிறாய்?	உண்மையான ஈமானோடு பதிலளிப்பார்கள். விண்ணகத்திலிருந்து, "என் அடியான் உண்மை உரைத்துவிட்டான்" என சத்தம் வரும். சொர்க்கத்தின் விரிப்புகள் விரிக்கப்பட்டு, வாசம் வீசும் ஜன்னல் திறக்கப்படும். கல்லறை கண் எட்டும் தூரம் வரை விசாலமாகி ஒளியூட்டப்படும்.	பதிலளிக்கத் தெரியாமல் திகைப்பார்கள். "எனக்குத் தெரியாது" என்று புலம்புவார்கள். நரகத்தின் விரிப்புகள் விரிக்கப்பட்டு, அதன் வெப்பமும் நச்சுக்காற்றும் வீசும் ஜன்னல் திறக்கப்படும். கல்லறை மிக நெருக்கப்பட்டு வேதனை (அதாபுல் கப்ரு) தொடங்கும்.

4. மண்ணறை வாழ்க்கை எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்?

---

இந்த மண்ணறையின் வாழ்க்கை என்பது சில ஆண்டுகளோ அல்லது நூற்றாண்டுகளோ அல்ல; இந்த உலகம் முற்றிலும் அழியும் நாளான மறுமை நாள் (கியாமத் நாள்) வரும் வரை நீடிக்கும்.

• முடிவுறும் புள்ளி: இறைவனால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு நாளில், 'சூர்' எனப்படும் எக்காளம் முதன்முறை ஊதப்படும் போது பிரபஞ்சமே அழியும். இரண்டாம் முறை ஊதப்படும் போது, மரணித்த அனைவரும் மீண்டும் உயிர் கொடுத்து எழுப்பப்பட்டு மகா சபை (மஹ்ஷர் மைதானம்) நோக்கி விசாரணைக்காக அழைக்கப்படுவர். அதுவரை இந்த வாழ்க்கை தொடரும்.

• காலத்தின் உணர்வு (Time Perception): நல்வழியில் வாழ்ந்த நல்லடியார்களுக்கு இந்த நீண்ட பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் கூட, மிகக் குறுகிய நேரமாகவோ அல்லது ஒரு சுகமான நள்ளிரவுத் தூக்கத்தைப் போலவோ தோன்றும். தீயவர்களுக்கோ அது நீடித்த வேதனையின் காலமாக இருக்கும்.

முடிவுரை

---

மரணம் மற்றும் அதற்குப் பின் நடப்பவைகளைப் பற்றிய சிந்தனை மனிதனுக்குள் தற்காலிக பயத்தை ஏற்படுத்தினாலும், இஸ்லாமியப் பார்வையில் இச்சிந்தனை மனிதனை நல்வழிப்படுத்தவே உதவுகிறது. உலக வாழ்வின் பேராசைகளைக் குறைத்து, பிறருக்கு நன்மைகள் செய்து, நேர்மையான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து வாழ்வதே இந்த பயத்திலிருந்து விடுபட்டு நிரந்தர நிம்மதியைப் பெறுவதற்கான ஒரே வழியாகும்.